Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры! Сегодня мы празднуем двунадесятый праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Почему же так называют этот праздник — «летняя Пасха»? День, который мы с вами сегодня торжествуем как двунадесятый праздник, сохранён для нас священным преданием Церкви. Это день, о котором Церковь поёт: «В Рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице; преставилася еси к животу, Мати сущи Живота». В Рождестве девство сохранила, во успении мира не оставила и, преставившись к жизни, явилась Матерью Жизни.
Этот праздник несёт для нас осязательное уверение в нашем с вами воскресении. Основание нашего воскресения лежит в воскресении Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который, умерев за нас на Кресте, открыл возможность человеку быть с Богом, восстановил его в той его природе, в той славе, в той чистоте, а вернее сказать, в ещё большей славе и чистоте, в которой он был сотворён.
И Господь говорит Своим ученикам: «Верующий в Меня не увидит смерти» (Ин. 8:51), но «прейдет от смерти в жизнь» (Ин. 5:24). И нас часто мучает вопрос: как это? Мы же умираем. Так вот, праздник Успения свидетельствует нам: если мы тут говорим о Боге воплотившемся, умершем ради нас, воскресшем, чтобы воскресить нас, то здесь мы видим Деву Марию, первую от рода человеческого (по плоти), которая, по слову Церкви, не умирает, но «преставляется», переходит от смерти к жизни. Её Церковь называет не смертью, но «успение», потому что святость жизни Её и величие Её не поддаются никакому описанию и никакому слову, так как Она ещё в этой земной жизни родила и соединилась с Творцом вселенной. Как можно это описать? Мы не можем представить себе какие-то расстояния во вселенной, так вот — с Творцом вселенной соединиться!
И сегодня мы видим осязаемую для человека возможность воскресения. Уже один из нас, первая от рода человеческого, Дева Мария, Пресвятая Богородица, как повествует нам Церковь, на третий день после Своего славного Успения приходит апостол Фома. Он просил, чтобы единственным промыслом Божиим он смог прибыть в Иерусалим к празднику погребения Пресвятой Владычицы Богородицы, когда её апостолы хоронили. И вот он просит открыть гробницу. Приходят ко гробу апостолы, отваливают камень, как некогда отваливали камень ангел у гроба Спасителя. И вот как апостолы Пётр, Иоанн и другие увидели, что они увидели? Они увидели пустой гроб. И как мы видели на месте захоронения апостолов только ризы Пресвятой Богородицы. Эти ризы Церковь хранила многие столетия.
Мы знаем с вами, как Церковь бережно относится к мощам святых угодников Божиих, и так же бережно она хранит и те святыни, которые пришли её в руки промыслом Божиим и остались с ней. В Ватопедском монастыре на Афоне хранится Пояс Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, который, как мы знаем, пребывал в России, и кто-то из нас удостаивался радости увидеть этот Пояс и помолиться Пресвятой Богородице. Вот те свидетельства, они как... помните, ангел сказал женам-мироносицам: «Се место, идеже лежа Господь. Но идите, рече учеником Его и Петру, яко предваряет вы в Галилее; тамо Его узрите, якоже рече вам» (Мк. 16:6–7). То есть встретит вас в Галилее. Это только подтверждение слов: «Что вы ищете Живого между мёртвыми?» (Лк. 24:5). Точно так же произошло и с Успением Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Приходят апостолы и видят только место, где лежало тело Богородицы. Уснув, Она воскресает первой от рода человеческого и восходит туда, где Ей надлежит быть — Царице Небесной, в вечную жизнь.
Этот путь — это путь каждого человека. Нет человека, который бы избежал этих событий: события разлучения с телом и преставления души. Все пройдут этим путём. Как готовиться мы будем к нему? Предание сохранило для нас и обращение Богородицы к Господу, чтобы Он избавил её от видения воздушных мытарств. А мы с вами живём так, как будто для нас Суд Божий уже решён, и мы предопределены к вечной жизни на этом свете. Никто из нас, к сожалению, не готовится к самому важному событию своей жизни.
Мы родились в этот мир, пришли для того, чтобы явить себя: кто я? Кто я по отношению к Богу? Чем живу? Чем руководствуюсь я в жизни своей? Что ценно для меня?
Призванный к вечности, я, к сожалению, руководствуюсь только своими страстями, разлучившись с которыми освободиться здесь, после своей смерти, освободиться от них я не смогу. «Кто кого слушает, тот тому и служит» (Рим. 6:16). И вот я знаю, что я раб своих страстей, смерти не боюсь, Суда Божия не страшусь, как будто всё это меня минует, и каким-то образом я ни к чему к этому не прикоснусь, и в моей жизни этого не произойдёт. Как будто вот там где-то люди гибнут на войне — ну они там гибнут, а меня всё пройдёт мимо. Вот там где-то люди погибают в авариях — ну я буду ездить всю жизнь. Вот там у людей болезни случаются — а меня это всё минует. Вот они там предстают перед судом, а меня судить не будут. Вот такое состояние страшно моей душе. И свидетельствуют об этом не просто мои слова, но и поступки.
Друзья, праздник Успения Пресвятой Богородицы пусть засвидетельствует нам вновь и ещё раз: человек, ты призван к славе Божией. Я призван к тому, чтобы приобщиться божества. Суд будет. Либо я воскресну в жизнь вечную, либо, как говорит нам Господь, «сотворшие злая воскреснут в осуждение» (Ин. 5:29). Для суда, на котором мы можем себе получить вместо Царства Небесного «плач и скрежет зубов» (Мф. 8:12). «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25:46). «И пойдут грешники в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Мф. 25:41). Иного, друзья, нет.
Путь, который приготовлен человеку от Господа, — это путь к славе, это путь к свободе. Но если я его не выбираю, Бог не будет меня заставлять любить Себя или быть рядом с Ним. Всё скрывается в моём сердце. Задумаемся над этим, друзья. Осязаемое подтверждение воскресения нашего мы имеем в празднике Успения Пресвятой Богородицы, которое мы опять повторюсь называем «летней Пасхой». Вот это то, к чему приготовлены все люди, которые верят и исповедуют Господа Иисуса Христа. Более того скажу: уверен, что и те, которые, не зная Христа, живут как христиане, также могут получить Царство Небесное по милости Божией. А вот те, которые и знали, и видели, и приобщались, и имели всё перед глазами своими, но за Господом не последовали... Всё сами знаете, друзья.
Исправим свою жизнь в надежде жизни вечной молитвами Богородицы. Будем трудиться для спасения своей грешной души, угождать Господу, любить ближних, прощать всех, всем и всё, и нас Господь простит и спасёт. Всех вас с праздником! Спаси Господи!